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令和誕生④・・・令和ええじゃないか

令和に変わる午前零時に
各地ではお祭り騒ぎだったようです。

「令和元年」到来、祝福ムード カウントダウン歓声
郡上八幡 令和徹夜踊り

まるで、幕末に起きた「ええじゃないか」みたいです。
日本の今の閉塞感をだれもがきっと感じているからでしょう。

令和が、それを打ち破る時代になってほしい・・・
そういう庶民の願いが爆発していると思います。



わたしは見えない世界を当たり前に生活しています。

寺社を囲む自然に神を見ますし、
そこに流れる厳かな空気も大好きです。

天皇の仕事に敬意を表しますし、
元号が改められて、いい時代が来ることを心から願います。

そして、こういったええじゃないか的なお祭り騒ぎは
個人的に大好きです。


ただ・・・
ただ、それらすべてを関連付けてあがめることはしません。

なぜか・・・

それをつなげると、
政治的・教育的・経済的に利用される隙が生まれるからです。

歴史的に見て、その隙の例は、枚挙にいとまありません。

近くは、国家神道・・・
明治に国家神道がうまれ、第二次世界大戦終了まで
国民は一つの道に導かれた歴史があります。

国家神道が生まれる前は
自然神、神仏習合、ごちゃまぜの神様、八百万の神・・・

沖浦さんは言います。
「日本人」はどこから来たのか

私たちの言う「日本人」とは、
いくつかの異なる系譜をもった民族集団が、
複雑にからみあい混じりあっており、
決して「日本人」というひとつの系譜にはまとめられない。
同様に、日本文化といわれるものも、
渡来してきた民族集団がそれぞれ持ち込んだものが混じり合い、
あるいは日本の風土に合わせて変化してきたものなのです。

日本という概念も
日本人という概念も
日本文化という概念も
ひとつにまとめ上げれるものではない・・・

私もそう思います。
古代日本のアイデンティティ

なぜ、私がこのことを強調したいかというと、
ことさらに「日本人」の優秀さを強調したり、
「日本人」としてどうあるべきかという精神論、教育論を
国民に押しつけようとする風潮が根強くあるからです。
これだけ情報にあふれた社会でありながら、
「日本人」がどうやって形づくられてきたかは驚くほど知られていません。
私たちはまず、私たち一人ひとりのルーツは
多様であるという事実を知る必要があります。


沖浦さんのこのレポートを
私は何度ものっけますが、
それは、これを理解しないと、
例えば、神社に憲法改正の署名用紙や旗がたなびくことに
違和感が生まれないからです。

いつの時代も、巨大で、力ある団体、
イデオロギーに認定された「神」が利用され
その国や民を一定の方向へとかりたててきた歴史があります。

それは日本だけではありません。
どんな宗教・国でもありうることなのです。

もう何度も歴史が証明してきています。


日本政治は、政教分離という原則があります。

しかし、いまや「日本会議」をはじめ関連諸団体によって
その原則は反故になっています。
日本会議

その事実を冷静に見ながら
私は令和をお祝いしたいですし
いい時代になるよう一人の庶民として祈りたいと思います。


ちなみに令和のカウントダウンは、
昭和の名残が残るあるスナックで迎えました(笑)

庶民が笑い、歌いあう昭和が飛び交う
本当に懐かしいお店でした。


あたらしい時代が幸せになるようにと願う庶民の思いが
政治や教育や経済に利用されるのはもう勘弁してほしい昭和人です。

古賀茂明「安倍総理に言いたい。『天皇陛下の政治利用は止めてくれ!』」

田原総一朗×古賀茂明「安倍首相は天皇陛下で人気取り」政治利用に苦言






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tag : 昭和 スナック ええじゃないか 令和

平成の後ろ影①・・・大相撲

昭和の終わりから、平成にかけて私がはまったものがあった。

それが大相撲・・・

大相撲

いわずと知れた、日本の国技であり、神事である。

思い起こせば、夕方小学校からかえってくると
店のTVからはいつも取り組みの呼び出しが聞こえていた。

父も母も相撲好きだった。

当時は、憎らしいほど強い北の湖や輪島、
初代貴乃花が土俵をにぎわせていた。

そのころの私は、父や母が相撲談義をしていても

ふ~ん・・・

という程度で特にファンでもなかった。

夕方6時近くに、結びの一番があり
「この相撲一番にて、本日の打ち止め~」と
独特のふし廻しが聞こえる。

そして、勝負のあとはよく座布団が舞った・・・

なぜ座布団を投げるのか?

そう、尋ねたのを今も覚えている。


名勝負になると母は決まって

「力が入る・・・」

そう漏らしていた。

私にはなぜ力が入るのかさっぱりわからなかったが、
思えばあの頃に日常の自然な風景に「大相撲」があった。

ただ、わたしは相撲よりソフトボールにのめり込んでいった。

しかし、年齢のせいかどうかはわからないが、

「相撲は美しい・・・」

そう思わせた力士がいた。

昭和人ならだれもが知っている「ウルフ」・・・千代の富士だ。

優勝記録を31に伸ばし
大鵬をいよいよ抜くか!というときに引退をした。

また、千代の富士の連勝記録が、
昭和63年九州場所で53で止まり、
双葉山の69連勝突破の夢は消えた。

翌朝の朝刊一面に
「千代の富士、連勝ストップ!!」の文字が踊ったのを
いまでも覚えている。

彼の引退を決めた大勝負をご存知だろうか...

最近まで何かとTVでお騒がせになっていた
二代目貴乃花との名勝負だ。

当時、貴乃花は「貴花田」
18歳9ヶ月...

新旧の劇的交代のシーンだった。



まさに、昭和から平成へのバトンパスだった。

この名勝負は、実は以前、
千代の富士が北の湖に引導を渡したときと同じだ。



視聴率も驚きだ。

千秋楽の大相撲中継視聴率は52.2%、
千代の富士の優勝が決まった瞬間の最高視聴率は65.3%に達し、
現在でも大相撲中継の最高記録となっているらしい。

そういえば、昭和から平成にかけて消えたものに
「お茶の間」という「間」がある。

家族が一家団欒を楽しみ、寛ぐ部屋のことだ。

録画もなかった時代、誰かが決めたチャンネルを
いい悪いに関わらず、家族全員が見ることになる。

だからお茶の間だ。

平成が進むと、個別のものが増えていった。

部屋、TV、車、電話・・・

すべてが個人に一台になろうとしていた。

そうやってお茶の間は消えた。

そして、もう一つ消えたものに
大相撲の美しさを挙げたい。

もちろん、単なる私の感覚なので
いまも大相撲ファンの方はお許しいただきたい。

いまの相撲の良し悪しを語るつもりは全くないが
わたしにとってあの頃の大相撲は外国人力士がいても
本当に美しいものだった。

千代の富士の土俵入りはいまでも惚れ惚れする。



還暦を迎えた土俵入りも
往時の隆盛をしのばせる。



昭和から平成の過渡期、
時代の流れと言えば仕方がないがいまから思えば、
何か大切なものが消えてしまった時代なのかもしれない。

さて、私事で恐縮ですが、
本日、AddCafe&学習支援塾Onenessは
11周年を迎えました。

ここまで来られましたのも
一重に皆様のお陰さまと心より御礼申し上げます。
これからもマイペースは変わりませんが
末長くお付き合いいただけますとありがたく存じます。
今後ともどうぞよろしくお願い申し上げます。


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tag : 大相撲 千代の富士 平成 昭和

秋、立秋のころ⑬・・・世も末じゃ

「世も末じゃ・・・」

まだ実家にいたころ、
政治家たちが不正を働くニュースを見て母はよく言っていた。
そのときは笑っていた私だが、今ではもう笑い話にもならない。

不正を管理する側が
不正を働く・・・世も末じゃ・・・
「視力弱い」で障害者算入 雇用水増し 省庁、不正認識か・・・

障害者 水増し算入

これも昔・・・

お笑い芸人が度が過ぎた笑いをとろうとしたり、
食べ物を粗末に扱うネタで笑いをとったりしたとき
昭和大人は、画面したにテロップを流した。

「よい子はまねしないでください」



これからは、この言葉変えたらどうだろうか・・・

「よい大人はまねしないでください」平成の子供より)

それぐらい、大人が狂っている平成最後の年です。

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夏、立夏のころ⑤・・・ジャンプ一発

小学校も高学年になると
放課後は、ちゃんとしたルールで野球をやり始める。

といっても、ボールはぐにゃぐにゃのテニスの軟式のようなボール。
グローブはなし。すべて素手で捕球。

テニス軟式ボール

昭和のそのころ、私たちの地方ではそれを
ハンドベースボールと言った。

全員男の子に交じっての野球だった。
ランドセルを脇に放りなげて夢中にやった。

守備は、花形のショートやサードではなく、ファースト。
そこは男の子が独占していた。

それでも好きな野球ができて大満足であった。

あるとき、守備につくと
強烈な一二塁間のライナーが飛んできた。

身体が勝手に動き、宙を舞う。

ジャンプ一発!!!

猫ジャンプ_LI

ボールがスローモーションのようによく見え、
からだが猫のようにしなやかに舞うのがわかった。

瞬間、ボールが手の中におさまるやいなや
勝手に体が丸まり グランドを転げながら着地・・・

地面と空がごちゃ混ぜでぐるりとまわった。

生まれて初めてのダイビングキャッチ


気持ちよかった。
今までとは全く違う世界・・・
プロの選手にでもなった気分だった(笑)


日頃からプロ野球を見ていたこと、
家で猫を飼っていたこと、

これがよかった。

身体が勝手動くとはこういうことを言うのだろう・・・


子どもは何かできる前に、それを見ている。
しかも何回も・・・

子どもたちには、この「みる」という練習がとても大切である。

それは、現代の脳科学でもそれは立証されている。

子どもはある運動を見ているとき、
脳ではすでに運動系の神経(ミラーニューロン)も活発に動いているらしい。
➡「最強の自主練習は見ること」

やってみたい、そうしてみたいというあこがれが飽和を迎えた時、
身体が勝手にうごく・・・


あの頃の私は、最高のトレーニングをしていたことになる。

不思議なものだ・・・


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tag : ダイビングキャッチ 昭和 ハンドベースボール

夏、立夏のころ④・・・性とスポーツ

家の前の細い道路で
父と兄はよくキャッチボールをしていた。

ふたりの真ん中に立って
そのこぼれ球を走って取りに行く係を担当するのが私だった。
おそらく小学生の低学年だったと思う。

暴投や後逸をするたびに
ダーッと走っていってはボールを捕まえて
兄もしくは父に返した。

一球でも多くボールを投げたかったので、
とにかく速く走っていって
兄(父)よりもはやくボールに追いついたものだ。

ボールを投げたい一心のために
投げられるボールが手から離れる角度で
暴投かどうかを見極め始める。

そのころ、地区の子供会では
男の子はソフトボール(たしか女の子はドッヂボール)と決まっていて
ソフトボールができない私はとても悔しい思いをしたことを覚えている。

本当に悔しかった。

いまでこそ、女の子が野球やサッカーをするのが禁止されない時代になったが
その頃は、ランドセルや裁縫道具の色からスポーツ競技まで

男の子はこれ!
女の子はこれ!
ときまっていた。
(ちなみに私はオレンジのランドセルを選んだ)

昭和のあの頃はほんとすべてがそうだった。

わたしはそれが本当にいやで
中学生に上がる時も
「学ランがいい」といって
制服の採寸するおじさんを困らせたものだ。

ソフトボールにせよ、制服にせよ
その都度、同行の父母になだめられたが

いまでもアンケート欄の性別「男」「女」では
どちらにするか迷う(笑)

できれば真ん中の空欄に〇を打ちたい気分だ。

男  女
  ↑
 ココ


いまでこそ
ジェンダーフリー
LGBTQ

などといって学校教育でもアナウンスされることが多くなったが、
わたしにとっては、そういった名称・区分もどうでもいいとさえ感じる。


ちなみに、FBの英語版では、多種多様の性別が選択できるらしい。
英語版FB


Agender(無性別者)
Androgyne(男性、女性の両者の性的な特徴と器官がある人)
Male to Female
Female to Male
Trans
Trans Female
Trans Male
Trans Man
Transsexsual Person
Bigender(男女両方の性的特徴・志向を持った人)
Non-binary(カテゴライズできない人)
Cis(生まれた時に診断された身体的性別と自分の性自認が一致し、それに従って生きる人:参考)
Cis Female
Cis Woman
Cis Male
Cis Man
Cisgender
Gender Fluid
Gender Nonconforming
Gender Questioning
Gender Variant
Genderqueer
Neither
Other
Neutrois
Intersex(Wikipediaによれば中間的な性)
Pan-gender(日本語にしにくい…性別を超越している人、くらいなニュアンスでしょうか)
Twi-Sprit(こちらに経緯がまとまっています)
(こちらはイケハヤさんの記事を参考にしています)

興味深い日本語概略は➡こちら


さらに、FBは新しい性の提案も受け付けているらしい。

そのうち100とか200も「性」が誕生しそうだが、
結局そうなったら「性別」ってどうでもいいということになると思う。


これまでの人生を振り返ると
かつて暗黙のルールのために、
やりたくてもできずにいた時代

「わたしはこれがしたいからする」
「わたしという存在はこれだからこれ」
と言える時代・・・

その両方を経験することで
「わたしとはなにか?」という問いが鋭くなり、
そして、ますます明確になってきた感じである。


ありがたいことだ。




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